Analyse de la passion de L’Eglise catholique et de son obscurcissement
Brèves citations et explications illustrées de l’obscurcissement de la foi et de L’Eglise en sa deuxième moitié de XXème siècle.
Une passion du corps mystique du Christ
« Ne savez vous pas que vous êtes les membres du Christ ? » Corinthiens 6:1
« L’Eglise c’est Jésus-Christ répandu et communiqué ». Bossuet
« De Jésus-Christ et de L’Eglise, il m’est d’avis que c’est tout un ». Ste Jeanne d’Arc
« Le serviteur n’est pas plus grand que son maître.
S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ». Jésus dans Matthieu 10:24
Une apothéose entre deux mystères opposés
Le mystère d’iniquité contre le mystère de Charité
– Le mystère d’iniquité s’introduit dans le temple de Dieu pour détourner à soi l’adoration qui lui est due.
– Le mystère de charité du Christ protège la constitution intime de son Eglise qui restera indissoluble.
Le coup d’envoi
L’affrontement a été perçu lors d’une extase par le pape Léon XIII en 1884 :
Après sa messe le pape vit rien de moins qu’une conversation entre Jésus-Christ et Satan lui demandant la permission d’agir.
Il vit ensuite des ténèbres sortir d’un immense abîme et s’attaquer à l’Eglise.
La situation devint très périlleuse jusqu’à ce que l’Archange St Michel renvoie ces ténèbres d’où elles venaient.
l’Eglise put alors être sauvée et restaurée.
Le pape composa alors un exorcisme à St Michel, où il dépeint cette situation. Précisons qu’à cette époque commence la laïcisation des états occidentaux, qui fait perdre la foi à un nombre croissant d’âmes.
-Je peux détruire ton Eglise !
-De pouvoir sur ceux qui se donnent à moi, et de 75 à 100 ans.
-De quoi as tu besoin ?
-Vas, tu as le pouvoir et le temps.
Un délai exprimé dans deux calendriers
Mais le délai obtenu n’est pas exhaustif…
La tribulation avait déjà été révélée par Notre Dame à Quito en Équateur, au début du XVIIème siècle. Ainsi la Sainte Vierge annonça que ce serait :
- « À la fin du XIXème siècle et principalement au XXème siècle ».
- « Durant la deuxième moitié du XIXème siècle et au XXème siècle ».
Soit 150 ans d’épreuves pour la foi.
Pourquoi deux expressions distinctes ?
La période est en fait exprimée dans deux calendriers différents :
- Le calendrier grégorien basé sur la venue du Christ.
- Le calendrier commençant avec son Eglise en l’an 33.
De cette façon les deux délais coïncident.
La période courrait donc de 1883 à 2033.
confirmation dans les prophéties allemandes :
« Une fois le sceptre impérial brisé, sans espoir de restauration, la dignité papale subira sort semblable. » Ste Hildegarde de Bingen, Livre des œuvres divines, seconde moitie du XIIe siècle.
« Je vis une sainte émotion s’emparer des hommes… Je vis à Rome le nouveau pape qui s’apprêtait à célébrer un jubilé universel en même temps que la restauration ». Bse A-C Emmerich, en 1823.
1793 : Le sceptre impérial brisé = décapitation du roi Louis XVI
1883 : Sans espoir de restauration = mort de son successeur le comte de Chambord, sans héritier direct.
2033: Restauration et jubilé universel des 2000 ans de la rédemption.
Une éclipse, symbole de la disparition du juste :
« Dès la 6e heure et jusqu’à la 9e des ténèbres couvrirent toute la terre… Jésus poussa encore un grand cri et rendit l’esprit… la terre trembla et les pierres se fendirent ». « Le soleil s’obscurcit et le voile du temple se déchira par le milieu ». selon st Matt. et st Luc.
Une éclipse fut visible à Jérusalem le vendredi 14 Nissan (veille de la pâques juive) soit le vendredi 3 avril de l’an 33. A près de 15h20 local d’après des calculs astronomiques…
Les apocryphes parlent d’une éclipse ou de signes principalement dans la lune lorsque l’innocent Abel fut tué par son frère Cain….
La lune qui devient rouge sang est une excellente illustration de ce premier meurtre qui figura à l’avance le sacrifice du Christ. L’histoire se répètera aussi pour son Eglise.
L’Eglise aussi éclipsée lors de sa passion
Le délai de 150 ans peut être divisé en deux parties, la dernière étant celle de son obscurcissement, puisque la sortie de l’éclipse mènera tout droit à sa résurrection.
Ainsi Pie XII, le dernier pape traditionnel vit un sombre nuage s’abattre sur L’Eglise. Il en fit part lors de sa dernière allocution publique en 1958. Il ajouta que pour éviter la désorientation il faudra prier les anges, ce qui nous ramène… à la prière de Léon XIII.
Or de 1883 à 1958, ainsi que de 1958 à 2033, il y a 75 ans.
Il faut préciser qu’une éclipse comprend une pénombre d’entrée, une partie ombre, puis une pénombre de sortie. Il en sera de même pour la papauté et L’Eglise catholique.
Plus concrètement
Zoom sur la constitution intime de L’Eglise
« C’est tout un de la papauté et de L’Eglise », pour paraphraser la ste pucelle. C’est aussi ce qu’enseigne le pape Léon XIII dans sa grande lettre sur l’unité de L’Eglise dénommée « Satis cognitum », datée du 29 juin 1896. Et Pie XII dans « Corporis mystici christi » du 29 juin 1943, rappelle que « le pape ne forme qu’une seule tête de L’Eglise avec le Christ ».
Or une passion sans christ serait un non sens. Il revient au pape de jouer son rôle, de porter la couronne d’épines.
Bref description des 3 étapes
Puisqu’il est impossible de détruire l’église sans s’attaquer à la papauté qui la guide, il ne reste plus qu’à éclipser le pape, « le Christ » sur la terre. L’Eglise en sera alors désolée à l’instar de la sainte Vierge au calvaire.
– La pénombre d’entrée est le développement de la Contre-église à l’intérieur même de la vraie Église. – La partie ombre est le règne sans partage des faux prophètes à la place du vrai pape. – La pénombre de sortie est la reprise en main de L’Eglise et son redressement, par de vrais papes.
La « nouvelle Eglise » issue du concile Vatican II
« Une immolation se prépare qui expiera solennellement. La papauté succombera, elle mourra sous le couteau sacré que forgeront les pères du prochain concile ». Abbé Rocca, renégat luciférien, dans ‘glorieux centenaire‘ en 1889.
« L’église a fait paisiblement sa révolution d’octobre ». Père Yves Congar, en 1964, théologien progressiste, promu cardinal ‘ad honores’ par Jean-Paul II en 1994.
« Comparé au temps post-tridentin de la contre-réforme le concile présente dans ses caractéristiques fondamentales l’aspect d’un virage à 180°… C’est une nouvelle église qui a surgit de Vatican II ». Hans Kung, théologien progressiste, fondateur de la revue concilium.
« Modifier la liturgie et la doctrine signifie modifier l’idée que nous avons de Dieu ». Cardinal J-L. Tauran, président du dialogue interreligieux des synodes de 2014-2015.
« En sommes nous avons L’Eglise conciliaire ». Mgr Beneli en 1975, meneur progressiste, conseiller de Paul VI et de Jean-Paul II
Et ses fruits…
Un haut clergé toujours plus nombreux
En 2015, soit 50 ans après le concile Vatican II, le nombre d’évêques a doublé et le nombre de cardinaux triplés. Toutefois le nombre de prêtres est en stagnation, tandis que le ratio mondial de baptisé stagne.
L’atmosphère spirituelle du monde forme une pression qui conduit à l’athéisme : la religion est au mieux un sujet tabou, au pire un sujet de mépris et de dérision. On n’entend plus parler ni de Dieu, ni des saints. A l’inverse les modes et les médias poussent de plus en plus au relâchement voire à l’indécence des mœurs.
« De 1969 à 1976, c’est à dire en seulement 7 ans, 70 000 prêtres et 43 000 religieux ont trahi leur vocation. » Romano Amerio dans son étude Iota Unum.
et des églises toujours plus vides
Les université pontificales et les séminaires ont été gangrénés par des doctrines déjà condamnées.
Les sacrements ont été vidés de leur substance et le sens du sacré a progressivement disparu.
Le résultat de tout cela est que les fidèles et même le clergé ne croient plus à l’ensemble des dogmes, pourtant révélés par Dieu : « qui ne peut se tromper, ni nous tromper, ni tromper son Eglise ».
Le cercle est vicieux, puisque le peuple et le clergé sont devenus adultères, ce qui incite les ennemis de la foi (qui ne sont pas meilleurs) à poursuivre son effacement et à haïr les vrais fidèles.
La subversion de la foi prouvée
par ses changements de définition
Les théologiens néo-modernistes prononcent les mêmes mots que les saints, mais ils n’ont plus les mêmes définitions. L’immuabilité des dogmes ayant été par eux abolie.
Jésus-Christ n’est plus le Dieu fait homme, mais un simple homme dont la perfection lui permit d’atteindre la divinité.
L’Eglise, n’est plus l’unique épouse du Christ, mais elle englobe aussi toutes les sectes schismatiques et hérétiques, d’ailleurs toute l’humanité étant déjà sauvée par le Christ.
Les évangiles, ne sont plus les récits de témoins de premiers plans, soucieux de la vérité, mais le fait de rédacteurs anonymes, ayant transcrit les faits « embellis » de la vie de Jésus, par les premières communautés chrétiennes.
Le pape, n’est plus le vicaire du Christ, chargé par l’ordonnance divine de paître tout le troupeau, mais un simple représentant moral de la super église mondiale démocratique.
Les sacrements, ne sont plus les signes efficaces de la grâce divine, mais de simples symboles aptes à stimuler le sentiment religieux de la vie communautaire des fidèles.
Vie communautaire qui a enfin été renouvelée par l’Esprit après 19 siècles de sommeil.
Et il en va ainsi de toutes les autres vérités de foi…
L’éclipse dans le message de la Vierge
« L’Eglise sera éclipsée et le monde plongé dans le désarroi ». ND de la Salette, 19 sept. 1846
« Dans la seconde moitié du XXème siècle… L’Eglise sera obscurcie et le monde bouleversé par [l’équilibre de] la terreur ». ND de Fatima, 13 juil. 1917
Un parallèle intéressant semble être fait par la Sainte Vierge entre la seconde moitié de l’histoire du monde et de L’Eglise. On reconnait la Guerre froide, allant 1945 à 1992. Avec le décalage de 33 ans, la seconde période va de 1978 à 2025. Ces dernières dates doivent être celles de l’étape « d’ombre » de l’éclipse, comme nous le constaterons. Ce qui donne le schéma final suivant :
1958 pénombre 1978 ombre 2025 pénombre 2033
Parallèle entre l’Eglise et le monde :
Chacun sa M.A.D.
Pour le monde
Durant la deuxième moitié du XXème siècle de notre ère, l’humanité vit pour la première fois s’opposer deux superpuissance dans un conflit idéologique et globalisé.
Avec un risque d’escalade dégénérant en une apocalypse nucléaire, la concorde reposa sur ce que l’on appela l’équilibre de la terreur. Equilibre dû au risque de destruction mutuel, Mutual Assured Destruction en anglais.
Pour l’Eglise post-conciliaire
– D’un côté elle prétend toujours être L’Eglise catholique et doit donner l’apparence de la continuer.
– De l’autre elle réalise un travail de sape et de remplacement afin de diriger L’Eglise vers le pan-maçonnisme qui réunit toutes les sectes.
Cette dernière aspiration a pour maître Satan.
Avouer son but au grand jour serait sa fin, d’où cet équilibre digne de la guerre froide.
Les deux délais de l’apocalypse
Ils sont à rapprocher de la durée totale de l’éclipse ainsi que de sa zone d’ombre.
Au chapitre XIII
St Jean décrit cette tribulation avec l’usurpation du pouvoir religieux par la bête qui est ensuite appuyée par le(s) faux prophète(s) avant d’être une première fois vaincue.
Un délai symbolique explicite, plus un délai implicite sont donnés.
42 ans [mois]
Nous avons 42 mois (ans) de pouvoir après qu’un des 5 premiers faux prophètes soit frappé de mort.
La traversée du désert du pape, [Moise (la figure de st Pierre)] le serviteur de Dieu, est aussi prophétisée au chapitre 15:3.
70 ans (implicite)
D’autres passages rappellent la ruine de la Ville sainte de l’ancien testament. Et au chapitre XIII est évoqué déportation à Babylone, dont le délai biblique est 70 années. Cela équivaut au retournement de situation à Rome.
Restitution
- La ruine de Jérusalem débute avec le concile Vatican II, elle est donc datée 1962-2032.
- Le pouvoir sans partage des faux prophètes commence avec l’attentat de Jean-Paul II en 1981, et se prolonge jusqu’en 2023 ou 2024, jusqu’à la réapparition du vrai pape.
Ce vrai pape serait Paul VI, car c’est son sosie qui fut enterré à sa place en août 1978. Le vrai Paul VI qui avait pris conscience de la situation de L’église fini séquestré au Vatican, mais il pu s’en enfuir en juillet 1981. Les ouvrages « Aveux de l’enfer » publié par Jean Marty, font état de nombreux exorcismes non concertés, menés en Italie, France, en Suisse et en Allemagne, où le démon enragé dû avouer par bribes cette imposture comme étant sienne, ainsi que confirmer la survie miraculeuse du pape.
Le pape martyr
Les sept concepts prophétiques ci-contre sont étroitement liés … à la personne du pape Paul VI.
On les retrouvent tous dans son célèbre discours au séminaire lombard du 8 décembre 1968, à propos de l’auto démolition de L’Eglise.
Paul VI redira à plusieurs reprises qu’il n’était pas capable de sauver l’église des difficultés présentes, mais seulement de souffrir pour elle, ce qui ne manqua pas d’arriver. Non seulement il expia ses propres fautes, mais ses souffrances gagnèrent beaucoup de mérites pour L’Eglise. Cela fût confirmé à diverses reprises par des révélations privées. Sur ce point, on peut par exemple se reporter à l’ouvrage « L’Eglise en danger » de Bonaventur Meyer…
Les faux prophètes de l’apocalypse
« Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus. » Matt. 24:24
Ce sont eux qui éclipsent le vrai pape et qui entérinèrent l’hérésie de Vatican II dans leur pseudo magistère. Les signes eschatologiques qui les caractérisent sont au nombre de 5:
– Ils n’ont pas la tiare papale mais la mitre de l’évêque
– Ils sont d’origine étrangère
– Ils ne professent pas intégralmt le credo traditionnel
– Ils ne célèbrent pas la messe traditionnelle de l’église latine
– Ils font des signes de malédictions à la place de la traditionnelle bénédiction
Sans contestation possible ces 5 signes sont factuels…
-> Signe qu’ils ne possèdent pas le pontificat suprême.
-> Signe de l’intrusion de l’étranger dans la bergerie
-> Preuve de leur étrangeté dans la foi
-> Signe qu’il ne sont pas prêt à donner leur vie pour les brebis
-> Preuve du loup déguisé en agneau, signe qu’ils sont d’aspiration satanique
Pour Karol Wojtyla, Joseph Ratzinger, et Jorge Bergoglio.
Les 3 antipapes des prophéties
Les prophéties catholiques, comme celle de saint Vincent Ferrier, parlent d’un total de 3 papes falsifiés, annoncés comme étant « successifs ou simultanés ».
2 « papes » simultanés n’étant jamais arrivé depuis le grand schisme d’Avignon, nous retrouvons la situation irrégulière de 2013 à 2022 avec Benoit XVI & François.
Dans la célèbre prophétie des papes, dite de saint Malachie, après le « flos florum » : « la fleur des fleurs », dévolu à Paul VI, suivent 2 (+1) devises qui évoquent une éclipse.
| Jean-Paul Ier |  |  |  |
| N-visibil. | visibilium | Caput nigrum | -> |
| De | Medietate Lunae | -> De | labore Solis |
La prophétie semble aussi faire écho au Grand Schisme d’Occident. « Luna co(i)medina » de l’antipape Benoit XIII renvoie à la blancheur comédienne qui révolutionna (autour de) la terre, que fut l’antipape Jean-Paul II. Et « Flagellum Solis » de l’antipape Alexandre V renvoie à antipape François, quand il y avait 2 antipapes simultanés.
il faut toutefois leurs ajouter 2 antipapes courts ou mineurs, pour notre épreuve, ainsi qu’à la fin du monde quand la bête remontra de l’abîme, pour retrouver ses 7 têtes.
La 8ème évoquée au chap. XVII de l’apocalypse étant vraisemblablement l’Antéchrist.
La pénombre de sortie et ses 3 papes
Au chapitre XIV de l’Apocalypse
Au chap. XII l’enfant male née dans la douleur [Vatican II] est enlevé vers le trône de Dieu, c’est la disparition du vrai pape que l’on ne trouve plus sur terre. C’était la pénombre d’entrée de l’éclipse. Au chap. XIV 3 anges [messagers] ayant autorité sur toute la terre descendent du ciel. Ce sont respectivement les 3 papes de la sortie de l’éclipse. Le premier arrive avec un évangile éternel et annonce le jugement prochain des nations, le second déclare que Babylone est tombée, le troisième juge Babylone et interdit toute compromission avec elle.
Et aussi dans les prophéties catholiques
La Salette, Garabandal, M-J Jahenny, A-C Emmerich, et la prophétie des papes en parlent. Toujours en des termes concordants. Le premier ange illustre le bref retour du « très vieillard pape » avant qu’il ne meurt. Son successeur « la gloire de l’oliver » récupéra sa place à Rome, mais il meurt martyr durant la III° G.M. au bout de 3 ans de pontificat. Le dernier est le « saint pape » des prophéties de la résurrection de L’Eglise, qui sera prisonnier 3 ans avant de « refouler hors de la ville sainte » les réformes, et de restaurer L’Eglise.
La restauration de L’Eglise romaine selon les visions d’A-C Emmerich
« Le Pape avant le commencement de la fête (du jubilé), avait déjà disposé ses gens qui repoussèrent et renvoyèrent de l’assemblée des fidèles, sans trouver aucune contradiction, une foule de membres du haut et du bas clergé. Je vis qu’ils quittèrent l’assemblée en murmurant et pleins de colère. Le Pape pris à son service de toutes autres personnes, ecclésiastiques et même laïques. Alors commença la grande solennité dans l’Eglise de saint Pierre.
Je vis tout se renouveler et une Eglise qui s’élevait jusqu’au ciel. Les eaux abondaient de toutes part : tout était vert et fleuri. Je vis bâtir des églises et des couvents. Je vis le sacerdoce et les ordres religieux se relever après une longue décadence. Il me semble qu’une masse de gens pieux avait surgi et que tout sortait d’eux et se développait. Je vis dans l’Eglise de saint Pierre, à Rome, une grande fête avec beaucoup de lumières et je vis que le Saint-Père, ainsi que beaucoup d’autres, a été fortifié par le Saint Esprit »…
Références et publications
De très nombreux livres ont été écrit à propos du désarroi spirituel que nous traversons, et dont les conséquences impactent aussi nos sociétés humaines. Les preuves de toutes sortes sont nombreuses. Ne pouvant rester sans rien faire, nous avons apporté notre pierre à l’édifice. Ci-dessous se trouvent la une de couverture de nos ouvrages à paraître prochainement. Ils développent au-delà des brèves citations précédemment exposées.
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La passion de l’Eglise selon les visions de la bienheureuse Anne Catherine Emmerich
M.M. 80 pages
Prophéties et schémas sur la passion de l’Eglise Romaine
Raphaël Joseph 160 pages
Le Troisième Secret de Fatima
– Une confirmation –
M.M. 60 pages
La passion de L'Eglise romaine 